Një shkencëtare e NASA-s ka pohuar se nuk vdiq vetëm një herë, por tre herë, dhe pa saktësisht të njëjtën gjë çdo herë.
Ingrid Honkala, 55 vjeç, një oqeanografe që ka punuar me NASA-n, tha se kishte pasur përvoja pranë vdekjes në moshën dy, 25 dhe 52 vjeç.
Ndërsa çdo incident zhvillohej ndryshe, ajo tha se rezultati ishte identik: ajo hyri në një gjendje të çuditshme qetësie të plotë, pa frikë, pa ndjenjë kohe dhe me një ndjenjë ndarjeje nga trupi i saj fizik, raporton dailymail.com, transmeton Periskopi
Honkala e përshkroi të bëhej ‘vetëdije e pastër’, e zhytur në atë që ajo e quan një vetëdije e gjerë, e ndërlidhur, e mbushur me dritë, qartësi dhe paqe.
Ajo pretendoi se kjo nuk ishte një halucinacion i shkurtër, por një përvojë e vazhdueshme tek e cila kthehej sa herë që i afrohej vdekjes.
Shkencëtarja tani beson se këto momente ofruan një pamje të asaj që qëndron përtej jetës njerëzore, duke sfiduar idenë se vetëdija mbaron kur trupi fiket.
Pretendimet e saj, të cilat e turbullojnë vijën ndarëse midis shkencës dhe spiritualitetit, tashmë po nxisin debat mbi atë që ndodh vërtet kur vdesim.
Dhe pavarësisht skepticizmit, ajo këmbënguli se përvojat ishin më reale se çdo gjë që kishte ndjerë në botën fizike.
Honkala tha se për herë të parë u përball me vdekjen kur ishte vetëm dy vjeç, pasi ra në një rezervuar me ujë të akullt në shtëpinë e saj në Bogota, Kolumbi.
Ajo kujtoi tronditjen dhe panikun fillestar të përpjekjes për të marrë frymë, përpara se gjithçka të ndryshonte papritur.
“Në vend të frikës, më përfshiu një qetësi e thellë”, i tha ajo Jam Press. “Paniku u zhduk dhe u zëvendësua nga një ndjenjë dërrmuese paqeje dhe qetësie”.
Ajo e përshkroi momentin sikur vetëdija e saj u nda nga trupi i saj, duke e lejuar të shihte veten duke lundruar pa jetë në ujë.
“Në atë moment, nuk ndihesha më si një fëmijë në një trup, por si një vetëdije e pastër, një fushë vetëdijeje dhe drite”, tha Honkala.
Sipas saj, koha dukej se zhdukej plotësisht, së bashku me frikën, mendimet dhe madje edhe ndjenjën e të qenit individ.
Në vend të kësaj, ajo ndihej plotësisht e lidhur me gjithçka përreth saj.
“Ndihej sikur të isha zhytur në një inteligjencë të gjerë të mbushur me dashuri, qartësi dhe paqe”, shpjegoi ajo.
Në një nga pjesët më të jashtëzakonshme të rrëfimit të saj, Honkala pretendoi se mund ta shihte nënën e saj disa blloqe larg dhe disi të komunikonte me të pa folur.
Nëna e saj më vonë nxitoi në shtëpi dhe e gjeti vajzën e saj pa ndjenja në ujë, një detaj që Honkala tha se përputhej me atë që kishte parë gjatë përvojës.
Incidenti, tha ajo, ia ndryshoi jetën përgjithmonë. ‘Që nga ai moment e tutje, nuk kisha më frikë nga vdekja,’ tha ajo.
Honkala vazhdoi të kishte dy përvoja të tjera pranë vdekjes më vonë në jetë, një gjatë një aksidenti me motor në moshën 25 vjeç dhe një tjetër në moshën 52 vjeç kur tensioni i gjakut i ra gjatë operacionit.
Pavarësisht rrethanave shumë të ndryshme, ajo tha se çdo përvojë e kthente në të njëjtin vend.
Çdo herë, pretendoi ajo, ajo hynte në të njëjtën gjendje paqësore të vetëdijes përtej trupit të saj fizik.
Ndërsa shumë shkencëtarë argumentojnë se përvojat pranë vdekjes janë rezultat i aktivitetit të trurit nën stres ekstrem, Honkala beson se ato tregojnë për diçka shumë më të thellë.
‘Këto përvoja transformuan kuptimin tim për vetë jetën,’ tha ajo.
‘Në vend që ta shihnim veten si individë të izoluar që luftojnë për të mbijetuar, fillova të kuptoja se mund të jemi shprehje të vetëdijes që përjeton jetën përmes një forme fizike.’
Ajo tani beson se vdekja nuk është fundi, por një tranzicion. ‘Nga kjo perspektivë, vdekja nuk ndihet si fundi i ekzistencës, ajo ndihet më shumë si një tranzicion në vazhdimësinë e vetëdijes,’ tha ajo.
Pavarësisht pretendimeve të saj të jashtëzakonshme, Honkala vazhdoi të ndërtonte një karrierë të suksesshme shkencore.
Ajo mori një doktoraturë në Shkencën Detare dhe punoi në kërkime mjedisore, duke përfshirë bashkëpunime me NASA-n dhe Marinën Amerikane, duke shtuar se përvojat e saj pranë vdekjes në fakt i nxitën dëshirën për të kuptuar realitetin përmes shkencës.
‘Doja të kuptoja natyrën e realitetit përmes vëzhgimit dhe kërkimit,’ shpjegoi ajo.
Ndërsa kryesisht i mbajti përvojat e saj private për vite me radhë, ajo tani beson se shkenca dhe spiritualiteti mund të mos bien ndesh.
Në vend të kësaj, ajo argumentoi se ato mund të eksplorojnë të njëjtat pyetje pa përgjigje nga këndvështrime të ndryshme.
Libri i saj i ardhshëm, “Dying to See the Light: A Scientist’s Guide to Reawakening”, zhytet më thellë në përvojat e saj dhe çfarë mund të nënkuptojnë ato për kuptimin tonë të vetëdijes.